Oan Gia Trái Chủ là gì?
Kiếp trước ví dụ bạn sát sinh, hãm hại người khác thì tới 1 kiếp nào ấy, lúc đủ duyên họ sẽ quay lại để tìm bạn trả thì. Ấy gọi là oan gia trái chủ. Nhà Phật cho rằng, trong gia đình cha mẹ, anh em, vợ chồng, con cháu,…. toàn bộ đều do duyên siêu lớn trong tiền kiếp nên new tìm về để gặp nhau. Mọi thứ đều là do nhân duyên từ tiền kiếp chứ ko cần là ngẫu nhiên.
Đạo Phật cho rằng, con cháu trong nhà được đầu thai vào gia đình có 2 phần đích:
1 là báo ơn, trả nghĩa: Vì tiền kiếp có gặp nhau, có thể là quan hệ cha mẹ – con mẫu, hoặc anh chị em trong nhà, hoặc là bạn bè đồng cam cùng khổ, hoặc người xa lạ nhưng ta đã từng cứu giúp họ khỏi khó khăn nguy kịch nên họ tới để trả ơn. Những đứa trẻ như vậy thường sẽ siêu ngoan ngoãn, hiếu thảo.
2 là tới để báo oán, trả thù: Trái ngược có hoàn cảnh trên, những đứa trẻ tới để trả thù hoặc báo oán do trong tiền kiếp bạn đã từng hãm hại hoặc đối xử tệ có nó. Những đứa con tới có phần đích này thường siêu ngỗ nghịch, ăn chơi lêu lổng, phá gia chi tử mà chính nó và gia đình cũng ko hề biết.
Tuy nhiên sau khoản thời gian đã thấu hiểu được đạo lý này thì bạn cũng ko nên oánh trách người đời, oánh trách số phận mà nên đi sám hối và ăn chay niệm Phật để có kết thúc phải chăng đẹp hơn. Đức Phật có dạy, oán thù càn cần cởi, ko nên kết. Trường hợp lấy ân báo oán thì oán kia liền được cởi, ví dụ lấy oán báo oán thì oan oan tương báo, ko biết lúc nào new thôi hành hạ nhau.
Ngày nay do ko hiểu rõ về đạo lý Oan gia trái chủ nên nhiều người thường phá thai, việc này mang trong mình lại hậu quả siêu lớn. Vì ví dụ trường hợp đứa trẻ tới để báo ân mà chúng ta làm thịt hại nó thì ân liền kết thành oán, thực quá oan uổng. Trường hợp đứa trẻ tới để báo thù mà chúng ta làm thịt hại nó thì oán hận lại càng thêm chồng chất. Chúng ta hãy khuyên những người thân ko kể mình ko nên phạm cần điều này. Trường hợp ko phiền phức sẽ siêu lớn, cả đời này và nhiều kiếp sau khó mà hóa giải được nghiệp báo. Cuộc sống sẽ vô cùng lao đao lận đận. Thực tế đã cho thấy trong 1 gia đình có những đứa con siêu ngoan ngoãn hiếu thảo nhưng lại có những đứa siêu ngỗ nghịch khó dạy bảo, khiến cho gia đình phiền não. Ấy chính là hậu quả của oan gia trái chủ.
Bên cạnh ra oan gia trái chủ còn được hiểu là những vong hồn của người hay súc sinh. Trong kiếp này và nhiều kiếp đã qua chúng cùng chúng ta kết nhiều mối thâm thù đại hận. Có lúc khiến súc sinh bị chúng ta làm thịt thịt, có lúc khiến người bị chúng ta hành hạ, cướp bóc, làm thịt hại, có lúc đầu thai thành thai nhi thì bị cha mẹ phá bỏ,… tạo ra những mối oán hận, căm thù khó lòng gột rửa.
Lúc những vong hồn oan gia trái chỉ đã tìm được những kẻ xưa kia hãm hại mình. Dù cho kẻ ấy có luân hồi nhiều kiếp thì những vong hồn oan gia vẫn có thể nhận ra được. Điều đương nhiên cần xảy ra, họ bám theo, tìm bí quyết để trả thù.
Những vong linh có 1 số sức mạnh nhất định, và họ cũng có siêu nhiều mánh khóe, có thể nghĩ ra được trăm phương ngàn kế để trả thù như: Khiến cho chúng ta lâm bệnh nặng, những căn bệnh quái ác vô phương cứu chữa. Hoặc khiến cho cho ra đình bị xáo trộn, hay cãi vã, đánh đập lẫn nhau. Hoặc khiến cho ta khiến ăn thát bát, thua quạt, nhà tan cửa nát,…
Tuy nhiên ko cần mọi thất bại đau khổ trong đời đều do oan gia trái chủ gây nên. Vì nhiều lúc mọi thứ tới đều là do nghiệp báo của chính chúng ta, ko hề có sự nhúng tay của bất cứ vong hồn nào cả.
Phương pháp hóa giải Oan gia trái chủ
Thường nghe tới Oan gia trái chủ, người ta hay nghĩ ngay tới việc sắm lễ mời thầy. Vậy những thầy có bí quyết hóa giải oan gia trái chủ hay ko? Câu trả lời là ko! Ko ai có thể giúp được bạn bên cạnh chính bạn! Tại sao thế? Bởi Oan gia trái chủ chính là nghiệp quả bạn cần chịu lúc đã gieo nhân từ tiền kiếp. Bạn gieo nhân ắt cần gặt quả, ko thể nào khác được.
1 bậc thầy cao nâng cao cũng chỉ có thể giúp bạn hiểu được nhân quả, việc còn lại là của bạn. Trường hợp bạn thực sự muốn sám hối thì hoặc là ăn chay niệm Phật, hoặc là tụng kinh trì chú, rồi hồi hướng cho oan gia trái chủ.
Trường hợp gặp oan gia trái chủ, hãy tới Tam Bảo sám hối. Dưới sự gia trì của Tam Bảo, oán kết sẽ được gỡ bỏ, ấy là bí quyết hóa giải oan gia trái chủ duy nhất. Còn ví dụ 1 vị thầy bắc buộc bạn sắm lễ, dâng cúng tiền để hóa giải oan gia trái chủ thì có thể chắn ấy ko cần là người tu hành chân chính.
Hơn nữa, sau khoản thời gian hiểu về đạo lý oan gia trái chủ, chúng ta cần cần biết ăn năn hối cải hơn về những việc sai lầm, tội lối của mình. Từ ấy mà thành tâm sám hối. Trong Kinh Pháp Bảo Đàn, Lục Tổ có dạy siêu rõ về sám hối. “Sám là sám những lỗi về trước, từ trước có những nghiệp ác do vô minh, những tội thảy đều sám, nguyện 1 thời tiêu diệt và ko bao giờ khởi lại những niệm đó, tội đó. Ấy gọi là sám. Hối là hối những lỗi về sau, nay đã giác ngộ nên ko bao giờ phạm lại. Người phàm phu, mê muội chỉ biết sám lỗi trước mà chẳng biết hối lỗi sau. Do vì ko hối nên tội trước chẳng diệt, lỗi sau lại sinh. Như vậy thì chưa gọi là sám hối được”.
Phật dạy rằng, có 2 hàng người dũng mãnh đáng trân trọng nhất, ấy là ko bao giờ phạm lối và phạm lỗi nhưng biết ăn năn mà sửa đổi. Đức Phật cũng từng tán thán 2 hạng người ấy là từ sáng vào sáng, và từ tối vào sáng.
Và ko kể sám hối cho riêng mình, chúng ta cũng cần cần chỉ dẫn toàn bộ mọi người cùng sám hối giống mình để cầu mong họ đừng gây nên tội lỗi để rồi cần gánh chịu quả báo khổ đau nữa. Ấy new là phần đích cuối cùng của sám hối!
Khai thị và hộ niệm người lúc lâm chung
Lúc con người trong cảnh thập tử nhất sinh, những oan hồn chưa siêu thoát đó new quay về để đòi nợ. Thực tế cho thấy cũng có những người ko có nhiều oan gia trái chủ nên họ ra đi nhẹ nhàng thư thái. Không tính ấy cũng có người ra đi trong tức tưởi, khổ sở và vật vã. Có những người lại nằm liệt giường, muốn sống ko được, chết cũng ko xong. Thường những trường hợp này là do nghiệp lực tại thành nên y học cũng siêu khó chữa khỏi. Chỉ còn bí quyết tụng kinh niệm Phật mà sám hối, giải nghiệp cho mình. Nghiệp hết thì bệnh sẽ giảm.
Lúc gặp cần những tình trạng này, ví dụ gặp bậc chân tu, nghiêm trì giới luật khai thị và hoà giải Oan Gia Trái Chủ thì thường ví dụ thọ mạng vẫn còn thì bệnh tật sẽ mau chóng khỏi. 2 là, ví dụ thọ mạng đã hết thì sẽ ra đi nhanh chóng, nhẹ nhàng.
Khai thị là nói cho chúng ta biết quy luật sinh tử là điều tất yếu. Chết chỉ là 1 sự thay đổi đổi báo thân, chứ thực sự thì ko cần lả kết thúc. Điều ấy khiến cho cho chúng ta ko còn cần sợ mẫu chết nữa.
Khai thị chỉ cho chúng ta biết buông xuống mọi ham muốn sân si trên đời để nhất tâm niệm Phật và nguyện cầu Đức Phật A Di Đà hiện ra chỉ đường dẫn lối. Trong Kinh Phật có dạy, ví dụ phút lâm chung tâm ko tán loạn, toàn bộ Tín Nguyện, sẽ thấy Đức Phật cùng chư vị Bồ-tát và Thánh chúng hiện ra tiếp dẫn vãng sinh tới cõi Cực Lạc. Vì vậy, người khai thị siêu quan yếu.
Oan gia trái chủ có muôn hình vạn trạng ko ai là ko có, chỉ là bạn đã bị nó tới đòi hay chưa mà thôi. Vì đời trước đa số chúng ta ko thể biết được mình đã khiến những điều gì . Do ấy chúng ta cần cần sám hối về những lỗi lầm trong quá khứ và tiền kiếp mà chúng ta đã gây ra. Buộc phải vì họ mà ăn chay niệm Phật, tụng Kinh trì chú hồi hướng để mong được hóa giải, biến ác duyên thành thiện duyên.
