Cõi A-tu-la có đặc điểm là tâm đố kỵ dày vò, vì vậy, chúng sinh trên cõi này luôn tranh đấu nhưng luôn bị thua cuộc. Hình ảnh minh họa trong Bức tranh luân hồi là cây Như ý (cây Đời sống) mọc lên trên cõi A-tu-la nhưng lại trổ quả Trường thọ trên cõi Trời, điều đấy làm cho loài A-tu-la ganh ghét, luôn gây chiến có chư Thiên. Nhân dẫn tới tái sinh trên cõi A-tu-la là sự tạo tác những thiện nghiệp nhưng vẫn còn tâm ganh đua, đố kỵ.
Bạn đang xem: Cõi atula là gì
Trong tiếng Phạn, “A-tu-la” còn đọc là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Tiếng Hán có nghĩa là “phi thiên”. Cung điện, vườn rừng nơi đây đều khiến bằng thất bảo, giống như trời mà chẳng nên là trời. Lại có nghĩa “ko đoan chính”, ý nói trên đấy nam thì xấu, nữ thì đoan chính. Hoặc còn có nghĩa là “ko uống rượu”, mà là nơi có ngã quỷ, súc sinh và trời. Cai quản nẻo trời thì trên trong thành báu trên khoảng ko trên núi Tu Di. Cai quản nẻo quỷ thì trên bên bờ biển cả hoặc trong vách đá của núi lớn. Cai trị nẻo súc sinh thì trên dưới đáy biển cả, có nước biển trên trên, ko chảy vào cung được, như người nhìn lên trời. Chúng sinh cõi A-tu-la tuy do trước trì giới hiếu thắng bố thí, khiến mười điều thiện hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, nhưng tâm phần nhiều xiển mạn, ko nhẫn nhục được, cho nên nên chịu khiến thân đấy. Do chính trì giới bố thí nên cung điện được khiến bằng thất bảo, nhưng do ko nhẫn nhục nên sinh tướng xấu xí, lại do xiển mạn hiếu thắng nên thường đánh nhau có Trời.
TẬP HỢP CÁC KINH VĂN VỀ CÕI A TU LA
– Kinh Khởi Thế nói: “Bí quyết phía Đông núi Tu Di sơn vương 1 ngàn do tuần, dưới biển có cả đất nước của Bồ Ma Chất Đa A-tu-la vương, dài rộng 8 vạn do tuần, cung điện trong thành lớn gọi là Thiết-ma-thí, ngang dọc 1 vạn do tuần có 7 lớp rào chắn, 7 lớp lưới nhạc bằng vàng bạc, 7 lớp hàng cây, trang trí đẹp đẽ, 7 lớp tường thành đều bằng thất bảo, vườn ao hoa quả, chim chóc véo von, rộng như trong kinh đã nói. Tại đây chẳng nói nhiều. Tại dưới biển cả, bí quyết phía Nam núi Tu Di 1 ngàn do tuần có cung điện của Dũng Được A-tu-la vương, dài rộng 8 vạn do tuần. Bí quyết phía Tây núi Tu Di 1 ngàn do tuần có trụ xứ cung điện của La Hầu là A-tu-la vương, lớn rộng đẹp đẽ tương tự động như trên. Thị nữ quyến thuộc nhiều ko nhắc xiết, cùng nhau vui vầy tha hồ tình ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ khác càng nhiều gấp bội, đúng như kinh nói, ko thể nhắc hết. Tuổi thọ của A-tu-la vương ko nhất định, ít lúc nâng cao thêm mà nhiều lúc giảm đi, bản thân cao 1 trăm do tuần, thậm chí 7 trăm do tuần, hóa thân cao mười 6 vạn 8 ngàn do tuần, đứng dưới đáy biển cao bằng núi Tu Di, có huyền thuật lớn thường đấu có trời Đao Lợi. Mặt trời mặt trăng chiếu sáng vào mắt, lấy tay che đi. Người thế gian trông thấy cho là mặt trời, mặt trăng bị nhật thực, nguyệt thực che, do phúc ko bằng được trời nên thường đánh thua, liền dẫn quân lẩn trốn trong quạt tơ ngó sen.
– Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt nói:Có đủ mười nghiệp sau đây thì sẽ được báo A-tu-la. 1 là thân khiến những điều ác bé. 2 là khẩu khiến những điều ác bé. Cha là ý khiến những điều ác bé. 4 là phát sinh thói nâng cao thượng mạn. 7 là phát sinh thói đại mạn. 8 là phát sinh thói tà mạn. 9 là phát sinh thói mạn mạn. Mười là giảm thiểu những thiên căn, hướng về nẻo A-tu-la.- Kinh Chính Pháp Niệm nói:
A-tu-la trên tại 5 nơi. 1 là trên đất trong những núi non (thất kim sơn và trong vách đá những núi), loại này sức yếu nhất. 2 là trên núi Bắc núi Tu Di đi vào biển 2 vạn 1 ngàn do tuần, có A-tu-la tên gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân chúng A-tu-la. Cha là lại bí quyết 2 mươi mốt ngàn do tuần nữa thì có Tu-la gọi là Dũng Kiện. 4 là bí quyết 2 mươi mốt ngàn do tuần nữa, có loại Tu-la gọi là Hoa Nam. 5 là bí quyết thêm 2 mươi mốt ngàn do tuần nữa có loại Tu-la gọi là Tỳ Ma Chất Đa. Bọn này ra tiếng vang tận bên cạnh biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa Chất Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa Chất Đa có nghĩa là giọng vang lớn).1. Loại thứ 1 là vua A-tu-la La Hầu có 4 ngọc nữ từ ý niệm mà sinh ra. 4 cô gái đấy cô thứ 1 là Như Ảnh, cô thứ 2 là Chủ Hương, cô thứ cha là Diệu Lâm, cô thứ tư là Thắng Đức. 4 cô gái đấy từng cô đều có mười 2 na do tha thị nữ để khiến quyến thuộc, đều quây quần quanh vua A-tu-la cùng nhau vui đùa, tha hồ tình ái lạc, ko thể nhắc xiết.
2. Loại thứ 2 gọi là Dũng Kiện, uy thế mạnh vừa.3. Loại thứ cha gọi là Hoa Nam, uy thế mạnh hơn.4. Loại thứ tư gọi là Tỳ Ma Đa Chất Đa, loại này uy thế quyến thuộc càng thêm nhiều lần, càng ko thể nhắc xiết. Bên cạnh ra số thần thiếp tả hữu tôi tớ khác cũng ko thể nhắc xiết, đã biết sang hèn khác nhau, ko thể đánh đồng như nhau được.
Xem thêm: Quân Ap Là Ai? Tiểu Sử Quân Ap Là Ai Tiểu Sử Quân A
Kinh còn bảo rằng: “Thức ăn thức mặc của Tu-la tự động nhiên mà có. Mũ mãng quần áo toàn khiến bằng thất bảo tươi đẹp, tinh khiết, ăn thì như Trời, đồ ăn thức uống tùy thuộc} theo ý niệm liền có trăm vị toàn bộ, được ngang có Trời. Như trong Đại Luận đã nói: “Ăn uống của Tu-la tuy có hơn loài người nhưng tới lúc ăn lại ko được bằng loài người. Bởi vì từng lúc chúng ăn cứ tới miếng cuối cùng là lại biến thành bùn đen. Cũng như Lengthy Vương tuy được ăn trăm vị, nhưng tới miếng cuối cùng nhất định sẽ biến thành cóc tía. Cho nên kinh new bảo rằng chẳng bằng con người.- Kinh A Hàm viết rằng: “A-tu-la có uy lực lớn bèn phát sinh ý nghĩ rằng: “Thiên Vương trên cõi trời Đạo Lợi cũng như chư thiên nhật nguyệt đi trên đầu ta. Ta thề lấy nhật nguyệt xuống khiến khuyên tai”. Chư thiên nhật nguyệt thấy thế ai nấy trong lòng đều sợ hãi, ko dám trên yên 1 chỗ vì hình dáng A-tu-la trông thực đáng sợ. Nhật nguyệt uy đức, có đại thần lực, thọ được 1 trung kiếp, lại là phúc đức che chở cho chúng sinh thế gian. A-tu-la ko đụng chạm tới nhật nguyệt được. Bấy giờ A-tu-la dần dần càng căm tức bèn sai 2 vua A-tu-la Xá Ma Lê và Tỳ Ma Chất Đa cùng bọn đại thần ai nấy sắm sửa binh khí để đi đánh nhau có Trời. Lúc đấy 2 Lengthy Vương là Nan Đà và Bạt Nan Đà bản thân quây lấy núi Tu Di 7 vòng, núi rung mây tỏa. Lengthy buông lấy đuôi quất nước làm cho biển cả nổi track trùm lên cả núi Tu Di. Trời Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la muốn đánh nhau đấy!”. Những rồng, quỷ, thần…. đều cầm binh khí lần lượt ra giao đấu. Phe Trời dường như núng thế đều chạy vào cung Tứ Thiên Vương để chuẩn bị chu đáo đặng đi đánh tiếp.
Vô số thiên chúng cùng những rồng, quỷ trước sau xúm tới. Đế Thích bèn ra lệnh: “Quân ta trường hợp thắng sẽ dùng 5 sợi dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma Chất Đa đem về Thiên pháp đường. Ta muốn xem mặt hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Ví dụ quân ta thắng thì sẽ dùng 5 dây trói Đế Thích mang trong mình về Thất diệp đường. Ta muốn xem mặt hắn!”. Đại chiến 1 lúc, 2 bên chẳng sát thương được nhau, chỉ lấy người xô xát nhau khiến cho đau đớn.
Vua Trời Đế Thích bèn hiện thân có ngàn con mắt, tay cầm chày Kim Cương, đầu bốc khói lửa. Tu-la thấy thế liền nên thua chạy. Liền bắt Tỳ Ma Đa Chất trói mà mang trong mình về.
